暴力失樂園 (Violence--by James Gilligan)

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暴力失樂園　(Violence--by James Gilligan)

　逝去的靈魂　極度羞恥而心死　

愛有兩種來源，一是來自他人的愛，一是自愛。無法從他人身上得到足夠愛的孩子也無法愛自己，或建立自愛的能力。自愛的能力，讓他們有能力忍受連最幸運的人都無法避免的拒絕和羞辱。這種沒有愛的內在感覺，對一切事務都覺得麻木、空虛和了無生趣。


　解釋暴力

我們活在一個過度信任理論的時代。

Carol Smart：
後現代主義者對現代主義思想的挑戰，並不需要加以否定貧窮、不平等、壓制、種族主義、性暴力等現象。相反地，這種挑戰否定的是，知識份子能夠藉著更科學的方法和更精準的理論來找出事物的答案。最令後現代主義者反感的是，現代主義認為人們可以建立一套因果關係的解釋方法，以此為解釋問題事件提供客觀的方法。


結語　文明及其反抗者

──馬修的事件──

因為父母離婚事件，牧師父親的離開讓母親蒙羞，後來青少年時期的兒子親手用槍射殺父親。經過法院審判，兒子由精神科醫生證明他是無行為能力的（孩子似乎在不知不覺中想完成，傳統社會中──也就是父權社會中──父母賦予家庭年輕未婚男性，捍衛家庭榮譽的責任），他被改送至精神醫院治療。但是，隨著治療的過程，兒子愈來愈發現自己對父親又愛、悔恨、悲傷、罪惡，以及後悔的感覺。他愈來愈感到無法在人群中生活，他也把治療他的精神科醫師當做父親一般的尊敬。最後，他在醫師辭職一個月之後，在醫院地下室的工作場上吊自殺了。

──感想──

在這麼悲慘的事件中，我感受到做為一個基督徒有些的迷思，當你愈去強調「完整的家庭」，「完全的道德」的重要性時（並且因為感到重要，不斷強迫自己或他人必須身體力行──這也是一種暴力），是否意味著你離開真實就愈遠。我認為在神的面前，有沒有完整的家庭，有沒有完全的道德，其實並沒有「罪」。因為我們都不完美，關於這點神也知道，也赦免。但是在自己裡面的不真實，或是不肯去面對真實的自己，硬是要成為那個完整或完全的，對神來說，是否更接近「罪」呢？我真的很猶疑。