性與親密關係－－Thomas Moore

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愛來自多年的
呼吸
肌膚貼著肌膚
糾纏在彼此的夢裡
直到每一夜
都織入另一條絲線
到同一張網裡
這是血肉與睡眠的網
而我只是
快速地通過你
像一道光
而你也只不過
突然將我包圍
像一陣火

──瑪麗．麥奇（Mary Mackey）

這首詩指出性裡面心靈的親密關係──這種定義為「最內在」的親密關係，也正是最長久的一種──迥異於水銀般不可預測的性邂逅。

這不是說在隨意、快速的性邂逅裡就沒有心靈，而是說性要把兩個人織進心靈裡，是經過重複的動作、單純的共枕眠與作夢、多年肌膚相親的氣息交流。

詩人說我們只看重光與火，渴望有特殊的、震撼心弦的經驗，而心靈對性的要求，只是纖細如蛛網般的連結，以及兩顆心與兩個肌膚接觸的持續編織。

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一般而言，我們的文化忌諱慾望與性愛。整個社會都採取道德主義與壓抑手段，這顯示我們還沒有找到方法，把這些強大的力量納入日常生活與思考習慣。個人被文化裡的這個死結困住，有時間我們覺得這是個人的問題，其實反映出社會上更大層面的鬥爭。

如果我們還是以狹窄的方式思考性，把它當做生物功能，或者只當做溝通或親密的方式，我們就會被它出乎意料的特質給弄糊塗了。

最好一開始我們就認清性是心靈深沈的、影響深遠的一面。它把肉身、感情、想像結合在一個強烈的經驗裡，能夠碰觸到感覺與意義的每一個細節，可是有時也是難以瞭解的，它的本質是神秘的。

每個人都有一段性的歷史、一些性的故事，或者看得出想行好或造孽的人，其中有些還有感情的脈動。

我們應該以詩的觀點看待情慾的意象，把它當做心靈的創造物，體認每一個意象都會在不同的層次上共鳴。

當我們褪去衣衫，我們也裸露自己的心靈。這樣暴露自己的弱點確實需要各種禁忌。性的親密關係要從承認並尊重對方性行為裡的奧秘與瘋狂開始，因為只有在此心靈才能顯現。我這裡指的當然是柏拉圖式的瘋狂──也就是心靈自然的表達。

時下我們討論想知道為什麼在房事上會遇到某些困難，並且找出可以怪罪的人，只會讓我們面對那些烙入我們性生活中的恐懼、後悔的想法、感覺、記憶和渴望。

深陷其中或加以否認對我們都沒有好處──我們應該保護它們，但別想完全理解並解決它們，要給它們所要的隱私，然後在我們打開心房的交談裡把它們帶入話題。

性於是成為陶冶心靈的方法，是一條通往心的情慾石洞的地道。性有深遠的根源，能深深觸及身體最敏感的地方，深入心的感覺深處。性是心靈的明鏡、試紙、姿勢。性的情感力量大半來自幻想與肌膚接觸裡的心靈。

我們可以用性來操縱別人、當做打擊別人的工具、躲避它、誤導它，甚至縱慾──這些只是幾個跟性的心靈境界對抗的方法。

性的心靈境界有激起、維持人際關係的力量，讓關係值得我們珍惜。正如心靈的一切，我們不可以擋路，而要受其力量影響，使生命孕育，讓我們從行屍走肉變成生命的情慾詩人。